感谢上帝 Grâce à Dieu

“感谢上帝，案件已经过了追诉期。”

不拍两性关系和奇情故事的欧容，聚焦更具现实意义的神父性侵话题，深厚的导演功力让《感谢上帝》比《聚焦》《熔炉》更具艺术价值，也挖掘出了更多元和深层的视角，不仅仅只是关注受害者的痛苦和事件推进的过程，更洞察到了社会性的阻力和受害者个体之间的差异。可惜，为了表现这些而不断改变叙述主体的做法，造成的巨大割裂感难以忽视，而对于欧容我们期待的更多。/ SIFF第14场

因为描述的是现实生活中正在审理的案件，看完电影后，就又花了两个多小时去查找相关的资料，包括普雷纳特神父案件的进展以及其他地区的性侵丑闻。同欧容一样，大多数文章都详细记述了事件的始末过程和对受害人造成的持续影响，也着重刻画了教会的漠然态度，却没有对一些关键问题给出合理的解答，例如，神父中恋童癖的比例为何如此之高？教会为何要包庇实施性侵的神职人员？如此大规模、长时间、系统性的犯罪行为又为何总能逃过法律的制裁？带着疑问，我在一篇文章中找到了答案。文中分析11世纪教会推行的禁欲独身政策，可能是性侵和虐待案件频发的原因，而宗教和政治的暧昧关系使之能够游离于法治和公权之外，明目张胆地保护羽翼下的罪恶行径。还有一类“帮凶”的恶行往往会被忽视，就是那些劝告受害者“谅解”的信徒——他们中很多都是受害者的亲人。

欧容新作，获2019柏林评审团大奖。同为揭露天主教会包庇部分神父恋童性侵的题材，与[聚焦]恰为一体两面，从内外两个不同视角体察受害者。影片沉稳克制，选取了三个生活情况与性格各不相同的人物，并着重呈现了他们在回溯过往创伤及追诉抗争期间与家人关系的变化。这回，欧容将重心全然放在了男性主体身上，有压抑住的哀惧、怨恨与无奈，更有勇敢、执著与欣慰。最能引人思索的还是在信仰内部抗击灼人体系的男一号亚历山大，在虔诚、宽恕与公义、惩罪之间该如何平衡？可惜影片并未在这一点上再深入下去。（8.0/10）

点到为止，平静如湖，知识分子讲述故事的方式。